姜行本(595年—645年)，本名姜確，字行本，后以字行，故稱姜行本，秦州上邽(今甘肅清水縣)人，唐朝將領、建筑學家。天水姜氏世為大族，姜行本曾祖姜真，西魏南秦州刺史；祖父姜景，北周梁州總管；父親姜謨，唐代秦州刺史。
姜行本父子、兒孫都與李唐皇室關系密切。姜謨是隋末跟隨李淵太原起兵的人，后來參與了平定秦州薛舉、涼州李軌的戰事，算是開國功臣，只不過功勞不夠顯著而已。姜行本因督造宮殿，受李世民的親近與寵信，“有所游幸，未嘗不從”(《舊唐書？姜行本傳》)。姜行本之子姜遐“美姿容，善于敷奏”，是武則天的“內供奉”，有人甚至推測姜遐受寵于武則天。姜遐子姜皎是李隆基的發小，也是李隆基政變登基過程中的骨干。姜遐女嫁李唐宗室，生李林甫，李林甫曾任宰相達十九年之久。姜皎之子姜慶初，迎娶玄宗之女新平公主，為國朝駙馬。可以肯定，姜行本一門是初、盛唐時期的大紅人，一度權寵極盛。
就姜行本本人來說，其突出的業績一是督造之功。貞觀五年(631年)，將作大匠姜行本修繕九成宮，后來又修繕洛陽宮，在此過程中，姜行本“以勤濟稱旨，賞賜甚厚”。由此推理，姜行本對于工程建設極為在行，他應當是一位建筑學家。
九成宮，在今寶雞麟游縣，原本隋仁壽宮，是隋文帝、煬帝的避暑行宮，李世民為了避暑養病，遂下令姜行本修繕。姜行本對部分舊殿重修(有遺址考古可證)，增修了禁苑、武庫、官署，補齊內外兩重墻垣，成為李世民鐘愛的療養之地。李世民一生，曾五次駕臨于此。而且，在剛修成時，城內無泉水，李世民見高閣之下土壤濕潤，遂挖出泉水，“味甘如醴”，于是，李世民大張旗鼓地命令魏征撰文、歐陽詢書丹，刊刻《醴泉銘碑》，以記其事。《九成宮醴泉銘碑》今完整保存，是極為珍貴的歷史文物。姜行本也算是間接參與了這件盛世文物的誕生。
姜行本還修繕了洛陽宮。洛陽宮，是隋煬帝舉全國財力修建的奢華皇宮，原名紫微城，李世民攻占洛陽后，因其奢侈，下令焚燒了其中的少數宮殿。貞觀六年，李世民下令，將紫薇城改名為洛陽宮；而這正是九成宮剛剛修繕完成之后。既然李世民下令改名，那說明他還想繼續利用，由此，才會有委任姜行本進行修繕的可能。何況，修繕九成宮的顯著效果，也讓李世民看到姜行本完全勝任此行。只不過，因史料太少，我們無法了解姜行本的修繕細節，但從姜行本屢屢陪同李世民游園的事來推理，姜行本至少扮演著解說專家的角色，講解建筑和修繕情況。
姜行本的另一突出業績是參與高昌之戰，而且還刊石立碑，成為重大歷史事件的見證。貞觀十三年(639年)，李世民以侯君集為交河道行軍大總管，薛萬鈞、姜行本為副總管，率契苾何力、牛進達等討伐高昌，即高昌滅國之戰(可參看前文“麴伯雅、麹文泰”)。李世民不愧是一代英主，行軍前，他安排將“山東善為攻城器械者，悉遣從軍”(《舊唐書？侯君集傳》)。由此推理，曾任將作大匠的姜行本之所以被安排進西征大軍，就是要讓他統率這些工匠，利用東天山松林，制造出攻城器械，以保證了戰爭的順利進行。
作為建筑行家的姜行本不負眾望，順利完成任務，為高昌之戰立下大功。而且，戰役勝利后，姜行本還主持了刻碑記事的任務，這就是聞名天下的《姜行本紀功碑》。碑文記述了戰役緣由、參戰將領、戰役經過，立于新疆巴里坤天山，現保存于新疆維吾爾族自治區博物館。
今天來看，《紀功碑》不僅是重大戰事的記錄，更是大一統中國版圖的歷史見證，意義非凡。它還有力地證明，這個多民族國度的軍人，為了維護國家的統一，是如何艱苦卓絕而又豪情滿懷地征戰！可以想象，這批得勝后的軍人，在巴里坤天山下的廣袤草原上，在風景如畫的巴里坤湖畔，沐浴著盛夏的草原風，踏歌飲酒、豪情滿懷的情狀。戰勝后的功名，返鄉后的榮耀，大一統的盛世圖景，都讓帝國軍人充滿著憧憬和希望。而其背后，顯然是強大的國家實力。
滅高昌后，姜行本因功晉升為金城郡公。四年后，唐太宗征高麗，姜行本隨征，在牟蓋城(今遼寧撫順)中箭身亡，鞠躬盡瘁于大唐統一的偉業中。唐太宗追贈為郕國公，下令陪葬昭陵。 (執筆：清輝 編輯：王麗娜)